一覺醒來，車不知在什么時候已進入了山區。窗外的景象，已由紅磚房屋，灰蒙蒙的塵土變成了油菜花、梯田、群山，真是讓人爽心悅目。
         車由加德滿都到樟木的公路駛入了旁邊的一條小道。路上不時有大大小小的碎石散在路中間，小車仿佛被顛得快要散架了。車隨著山勢越來越高，風景也越來越漂亮。村民的農舍散落在層層梯田中間，梯田上是一處處油菜花，在這個季節竟開得正是燦爛。最讓人驚奇是，在綠田黃花中，點綴著開著粉紅色花朵的樹．一棵一棵又一棵，如一片片粉紅色的云彩，流之不盡揮之不擊，在山間熱熱鬧鬧地流瀉著。此時是十一月份，難道這是花兒爭艷的春天嗎？還是春天躲藏在這山里呢？
         快到山頂時，出現了一座寺廟，一看就知是新修的，并不是以前留下的古老建筑。咦，Tsering喇嘛不是說帶我到尼泊爾最古老的寺廟之一嗎？會是這里？
         跟著喇嘛繼續往上走，看見山洞里有一座佛像，在佛像周圍有四支老虎雕像。我不懂其意，問“這是什么意思啊？”
        Tsering喇嘛說：“釋伽牟尼的前世，有一天同他的兩位兄弟外出，碰見一只老虎剛生完孩子。老虎已經有十幾天沒有吃東西了，沒有奶．小老虎快餓死了。釋徹牟尼見狀，就準備用自己身上的肉喂母老虎，可是老虎不吃。于是釋伽牟尼拿出刀，割破自已的肉。讓鮮血滴在自己的衣服上，老虎就將他吃了。他的媽媽在家里做了一個夢，夢見他的兒子死了，就出來找。只找到其中兩個正在哭泣的兒子，一問才知另一個兒子把自己喂了老虎。”
        我曾在書上知道這個以身飼虎的典故，原來就發生在這個地方啊!旅行，真是能讓我們穿越歷史、穿越時空，擴展和延續我們的生命啊！
       推開一道破木門，在山的邊緣還有一座更小的廟，甚至小得連廟都稱不上。廟里只有容下二、三個人的空間，光線很暗．看不清有什么，只見幾十盞油燈在明明滅滅地閃爍。旁邊是一棵高大的樹．上而掛滿了經幡。
        原來這個地方，就是著名的以身飼虎處。原本想象中承載著這樣一個重要佛教典故的地方，即使不是富麗堂皇的話，至少會有幾十級臺階，讓人們以頂禮膜拜的方式接近它。可是它偏偏隱藏在不起眼的破門后，隱藏在這沒有人會注意的角落！
        釋伽牟尼是佛教的創始者，可是關于他前生以身飼虎這樣的一個地方，為什么會這么低調？想想沿途所見的一些寺廟，那么金碧輝煌，富麗耀眼，那么氣勢奪人、威振四方。為什么人們追逐著、宣揚著，膜拜著佛主的教海和智慧，卻忘記了佛主慈悲后的犧牲，顯赫前的付出。這種付出和犧牲，竟會以如此低調的姿態出現。是不是，佛主的本意就是如
此一不求回報地付出，不求贊譽地奉獻、不求功利地仁義。
        不知道為什么，我覺得以如此低調的姿態隱藏著的寺廟，比我見到的顯赫張揚、富麗堂皇的寺廟，更為偉大！
        走下山，“我們現在去看一座舍利塔，里面有釋伽牟尼的頭發和指甲。
        五分鐘后，我們來到了這個靈塔前。白色的靈塔，大約五、六米高，靈塔的基座外是圈轉經筒。旁邊是一座藏傳佛教的小寺廟，再旁邊是一個小雜貨店。
        我注意到靈塔的旁邊有一堵墻，上面掛滿了照片，大大小小有幾十幀。其中有尼泊爾國王的像片，還有其他一些好似有重要身份的人的像片。
        他們是否也曾來過這里呢？我不知道，因為沒有說明。但我相信，許多人身居要職，生活富貴，但還是不惜千萬里，彎下腰以一顆卑微的心來敬拜這座不起眼的靈塔。而這靈塔，也躲藏在這么一個不起眼的角落，但是它所代表的力量，卻覆蓋了這么多的廣闊土地，這是一種什么樣的力量呢？
        我注意到靈塔的旁邊有一長方形石柱，高約兩米，每邊寬約十厘米．石柱的每一面分別用英文、日文、尼泊爾文、藏文到著一行字，其中英文的字是：MAY PEACE PREVALL．ON EARTH。
        石柱是何時何人而立沒有注明，其實，這也并不重要。也許重要的是，愿佛主他那寬容、仁慈和大愛的智慧思想，能夠跨越國界、消除階級，能夠緩解痛苦、減少流血。也許
這就是不同信仰、不同國度的人，來到此地的一個共同愿望。此時，我又想起“尼泊爾”這幾個字的童思：“永遠不會停止和平與愛”
        我走的時候，忍不住再次回頭張望。此時，夕陽的光茫正照在靈塔的一個角落，塔頂的背景仍然是藍色的天空和天空中翻飛的經幡。我的目光下移，最后長久地停留在那行刻在石柱的字上：
       “愿世界和平永駐！”